Nathan Pinkoski의 서부의 영적 죽음
20세기 전반의 가장 중요한 디스토피아 소설은 올더스 헉슬리(Aldous Huxley)의 『멋진 신세계(Brave New World)』와 조지 오웰(George Orwell)의 『1984』이다. 헉슬리와 오웰은 현대 전제주의의 양면, 즉 부드럽고 매혹적인 면과 강하고 징벌적인 면을 포착했다. 세기 후반의 가장 중요한 디스토피아 소설은 Jean Raspail의 Le Camp des Saints(The Camp of the Saints, 1973)입니다. 중심 줄거리는 인도에서 프랑스 해안으로 백만 명의 이주민을 수송하는 함대에 관한 것입니다. 그것은 침략이며, 남반구가 북반구를 점령하는 것입니다. 이민자들이 상륙하면서 프랑스는 유럽의 나머지 지역과 함께 혼란에 빠지고 서구 문명은 멸망합니다.
그러나 『성도들의 진영』은 재난 소설이 아니다. 이 책의 중요성은 Raspail이 대량 이민을 예측했거나 이를 재앙적인 용어로 묘사한 것이 옳았는지 여부에 달려 있지 않습니다. 오히려 이 소설의 천재성은 그 용어의 원래 의미에서 종말을 묘사하는 데 있습니다. 적절하게 번역하면, 묵시록은 계시, 폭로, 문자 그대로 "폭로"로 번역됩니다. 성도들의 진영은 후기 서구 문명에 만연해 있는 비뚤어진 논리를 폭로하고, 서구가 자신의 파멸을 환영하는 죄책감의 허무주의를 극명하게 부각시킵니다.
The Camp of the Saints는 Raspail의 첫 번째 소설 중 하나였으며 그는 계속해서 뛰어난 문학 경력을 쌓았습니다. 그의 최고의 책은 오랫동안 잃어버린 왕조나 멸종된 민족이 갑작스럽게 재등장하는 이야기와 반사실적을 포함하는 특이한 종류의 역사 소설입니다. 일부 작품에서 Raspail은 문학적 왕실주의라고 부를 수 있는 것을 표현했습니다. 그는 준허구적인 왕국인 파타고니아를 현대 정치의 산문으로부터 초월적인 시적 피난처로 상상했습니다. 이러한 전망은 그에게 전통주의 가톨릭계에서 많은 찬사를 불러일으켰습니다.
가톨릭 신자였던 Raspail은 가톨릭 전통주의에 공감했습니다. 2020년에 죽기 전에 그는 트리엔트 미사의 성대한 옹호자가 되었습니다. 동시에 그는 정치적 스펙트럼을 넘어 사람들과 우호적인 관계를 유지했습니다. 그는 자유주의 및 좌파 지식인뿐만 아니라 프랑수아 미테랑 대통령, 리오넬 조스팽 총리 등 일부 사회주의 정치인들과도 서신을 교환했습니다. 2000년에 Raspail은 Académie Française에 거의 입학할 뻔했지만 투표에서 패했습니다. 2003년에 그는 평생 공로상인 프랑스 아카데미 문학상(Grand prix de littérature de l'Académie française)을 받았습니다.
Huxley 및 Orwell과 달리 Raspail은 국제적인 인지도가 부족합니다. 그는 특히 미국에서 뛰어난 작가라기보다는 추정적인 인종차별주의자로서 명성이 거의 없습니다. 2019년 New York Times 기사에서는 The Camp of the Saints를 "백인 우월주의 집단 내에서 꼭 읽어야 할 책"이라고 불렀습니다. 영어 번역판에 대한 권리를 갖고 있는 출판사가 해당 책을 압류해 찾기가 거의 불가능해졌습니다.
부주의한 비평가들에 의해 해석될 때(그리고 그들은 군단입니다) 성도들의 진영은 백인에 대한 대량 학살에 대한 두려움을 불러일으키는 가상의 인종 전쟁으로 구성됩니다. 이것이 진보주의자와 진보주의자의 표준 독서이다. 미국 우파의 The Camp of the Saints에는 수비수가 거의 없습니다. 일부 보수주의자들은 이를 주장하는 사람들을 처벌할 준비가 되어 있습니다. 이 독자들은 Raspail이 이주민을 원시적이고 야만적이라고 묘사하는 구절을 고쳐서 이 책을 대량 이민에 대한 인종차별적 논쟁으로 비난합니다. 그러나 이 읽기는 소설의 요점을 놓치고 있다. Raspail은 우리 사회에 대한 거울을 들고 싶어합니다. 그는 "그들"이 아니라 "우리"에 관심이 있습니다.
남반구가 북반구를 침공하는 것을 처음으로 구상한 사람은 라스파이가 아니라 장 폴 사르트르였습니다. 샤를 드골이 알제리에서 프랑스 국기를 내릴 준비를 하고 있을 때 쓴 프란츠 파농(Frantz Fanon)의 The Wretched of the Earth의 1961년 서문에서 사르트르는 탈식민지화가 문제를 해결하기에 충분하지 않다고 주장했습니다. 프랑스와 프랑스인들은 징벌적인 예속을 받아 마땅했습니다. “우리 땅은 이전에 식민지였던 사람들이 차지해야 하며 우리는 굶주려야 합니다.”라고 그는 썼습니다.